{"id":19090,"date":"2014-05-13T22:26:23","date_gmt":"2014-05-13T21:26:23","guid":{"rendered":"http:\/\/www.raccontinellarete.it\/?p=19090"},"modified":"2014-05-13T22:26:23","modified_gmt":"2014-05-13T21:26:23","slug":"premio-racconti-nella-rete-2014-dialogo-con-lanestesista-di-massimiliano-guarino","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.raccontinellarete.it\/?p=19090","title":{"rendered":"Premio Racconti nella Rete 2014 “Dialogo con l’anestesista” di Massimiliano Guarino"},"content":{"rendered":"

PAZIENTE<\/span>: \u201cAh, proprio lei andavo cercando; ma dove si era cacciata?\u201d<\/p>\n

ANESTESISTA<\/span>: \u201cMi perdoni ma oggi \u00e8 una giornataccia, tutti che mi cercano, c’\u00e8 una coda impressionante di persone che vogliono essere addormentate. Non sono bei tempi i nostri, c’\u00e8 una crisi di identit\u00e0 che colpisce tutte le sfere della societ\u00e0. I pi\u00f9 deboli paradossalmente siete proprio voi giovani; non credete pi\u00f9 in niente.\u201d<\/p>\n

P<\/span>: \u201cParole sante le sue; parla proprio come un libro stampato. Certo che pure lei, si \u00e8 scelto un mestiere da ridere, per niente simpatico; le pare carino andare in giro a togliere la coscienza alla gente come se niente fosse, annullare la memoria giocherellando con miscugli vari di farmaci?\u201d<\/p>\n

A<\/span>: \u201cSi, \u00e8 vero, pu\u00f2 sembrare brutale ma se ci pensa un attimo lo faccio solo ed esclusivamente per il bene del paziente; in fondo l’effetto analgesico e amnesico consente di non percepire dolore fisico e di non ricordarsi dell’evento chirurgico. Le pare poco?\u201d<\/p>\n

P<\/span>: \u201cAssolutamente no, non mi fraintenda, ma \u00e8 altres\u00ec vero che lei non pu\u00f2 far finta di sottovalutare l’enorme potenziale che ha nelle sue mani. Dosando a piacimento la quantit\u00e0 di farmaci che somministra, pu\u00f2 modulare arbitrariamente la profondit\u00e0 dell’anestesia e siamo sicuri che da un certo punto in poi lei non possa interferire con la sfera del subconscio? vi prego, non tenterete di intromettervi nei miei sogni, uno dei pochi ambiti in cui sono il vero padrone della scena.\u201d<\/p>\n

A<\/span>: \u201cMa cosa va blaterando?\u201d<\/p>\n

P<\/span>: \u201cPatti chiari e amicizia lunga: non vorrei passare il resto delle mia vita ad avere incubi di notte e sognarla mentre mi rincorre per tutto il reparto con una flebo in una mano e la maschera nell’altra nel tentativo di indurmi il sonno mentre io, sulla sedia a rotelle, schivo primari, parenti, infermiere e lettini vari pur di non farmi acciuffare. Sarebbe poco eccitante: se proprio dovr\u00f2 sognarla per il resto dei miei giorni, preferirei immaginarla in minigonna e giarrettiera rossa su calze a rete nere (a maglie larghe) mentre avanza verso il mio lettino su dei comodi stivali con tacco a spillo.\u201d<\/p>\n

A<\/span>: \u201cHo come l’impressione che lei abbia visto un po\u2019 troppo cinema trash italiano anni \u201870, ma qui non siamo mica su un set cinematografico.\u201d<\/p>\n

P<\/span>: \u201cMi perdoni, non era mia intenzione imbarazzarla, \u00e8 diventata tutta rossa. Torniamo piuttosto alla anestesia; cosa mi dice allora della mia coscienza morale? \u00e8 sicura che non interferir\u00e0 in alcun modo con essa? sarebbe un vero e proprio dramma essendo essa gi\u00e0 instabile di suo.\u201d<\/p>\n

A<\/span>: \u201cMi pare che lei sia un po\u2019 confuso; non so se \u00e8 il tranquillante che ha ingurgitato poco fa che comincia a fare il suo effetto annebbiandole le idee oppure ha dei limiti concettuali non da poco e sarei pi\u00f9 propensa (senza offesa) per questa seconda ipotesi.\u201d<\/p>\n

P<\/span>: \u201cChe intende dire?\u201d<\/p>\n

A<\/span>: \u201cMa che senso ha parlare di coscienza morale? lei ha una visione pre-hegeliana del mondo ma per fortuna il pensiero occidentale \u00e8 progredito.\u201d<\/p>\n

P<\/span>: \u201cContinuo a non seguirla.\u201d<\/p>\n

A<\/span>: \u201cNon avevo dubbi. Lei cosa intende per morale? che cosa \u00e8 per lei la morale e soprattutto la coscienza morale?\u201d<\/p>\n

P<\/span>: \u201cHo sempre inteso fosse la capacit\u00e0 da parte di un soggetto di saper distinguere ci\u00f2 che \u00e8 bene da ci\u00f2 che \u00e8 male cos\u00ec da poter indirizzare i propri comportamenti verso gli altri e verso l’ambiente circostante nella maniera pi\u00f9 consona possibile.\u201d<\/p>\n

A<\/span>: \u201cNon sia generico ed evasivo. Che cosa \u00e8 bene e che cosa \u00e8 male? in base a quale metro di giudizio e a quali criteri logici lei sa discriminare il bene dal male?\u201d<\/p>\n

P<\/span>: \u201cUn uomo di fede le risponderebbe che esiste una legge morale Assoluta che in linea teorica dovrebbe albergare nel fondo dell’anima di ciascun individuo e a cui si attinge ogniqualvolta le contingenze ci impongono di fare scelte o dare giudizi. Ma sono il primo a riconoscere che questa risposta \u00e8 insoddisfacente perch\u00e9 elude a una miriade di domande a cui non si potr\u00e0 mai rispondere se non per assiomi, e direi di abbandonare questi sentieri senza uscita: ci farebbero perdere inutilmente del tempo e non possiamo permettercelo.\u201d<\/p>\n

A<\/span>: \u201cQuindi?\u201d<\/p>\n

P<\/span>: \u201cQuindi direi, in sintesi, che il bene e il male sono valori che non \u00e8 sempre possibile associare a categorie e schemi assoluti e universalmente condivisibili. Insomma, tutto \u00e8 abbastanza soggettivo e ci\u00f2 che pu\u00f2 sembrare sbagliato oggi domani pu\u00f2 trasformarsi in una incredibile verit\u00e0.\u201d<\/p>\n

A<\/span>: \u201cQuello che dice mi sembra sacrosanto anche se un po\u2019 fuori tema. Intanto, se non le dispiace, se mi fa la cortesia di allungare il braccio destro e stringere forte il pugno.\u201d<\/p>\n

P<\/span>: \u201cQuindi procediamo per via endovenosa?\u201d<\/p>\n

A<\/span>: \u201cIn prima battuta: tra non molto anche per via respiratoria ma intanto lei si tranquillizzi e non pensi a niente. Anzi, mi faccia una cortesia, pensi a qualcosa di piacevole.\u201d<\/p>\n

P<\/span>: \u201cNon mi sta chiedendo una cosa da niente, dovrei tornare alla mia prima infanzia, insomma scavare molto in profondit\u00e0 nella memoria ma lei un po\u2019 alla volta me la sta erodendo; temo non ci sia soluzione.\u201d<\/p>\n

A<\/span>: \u201cHo capito, allora non pensi a nulla. Torniamo per un istante alla coscienza morale; perch\u00e9 teme che l’anestesia possa pregiudicare il suo equilibrio mentale? ha paura che l’impalcatura della sua etica possa essere contaminata e quindi possa rischiare di confondere le sue azioni?\u201d<\/p>\n

P<\/span>: \u201cEsatto. Ma lei si immagina l’imbarazzo se da un giorno all’altro cominciassi a insultare le vecchiette che reclamano giustamente il loro posto a sedere sull’autobus oppure a distribuire caramelle drogate alle uscite degli asili, grazie al suo intervento?\u201d<\/p>\n

A<\/span>: \u201cIn effetti sarebbe poco simpatico, non posso negarlo. Comunque, stia tranquillo, alla fine dei conti mi limiter\u00f2 a controllare l’andamento del suo cuore.\u201d<\/p>\n

P<\/span>: \u201cA proposito, ha visto il referto del cardiologo?\u201d<\/p>\n

A<\/span>: \u201cCe l’ho qui sotto mano; parla di <<intermittenze del cuore>>, pi\u00f9 avanti si parla di <<turbamenti improvvisi>>, addirittura di <<sofferenza nell’anima>>.\u201d<\/p>\n

P<\/span>: \u201cNon mi guardi in quella maniera; a lei sembra facile vivere?<\/p>\n

A<\/span>: \u201cNo, per\u00f2 la prego, non mi chieda di regolare le sue emozioni, lei sa bene che io posso agire (per motivi etici, perch\u00e9 anche io ho un’etica) solo sulla sostanza, il sub-strato, insomma sull’identit\u00e0 strutturale (quella che Ricoeur chiamava identit\u00e0 idem), che nel suo caso si riduce alla frequenza e ampiezza cardiaca; non posso agire sui suoi accidenti (nel senso aristotelico del termine) che mi pare di capire non siano pochi.\u201d<\/p>\n

P<\/span>: \u201cMa non pu\u00f2 fare una eccezione? lasciamo perdere le emozioni; mi rassegner\u00f2 a vagare per strati superficiali instabili, lontani dal centro, dalla felicit\u00e0, dalla stabilit\u00e0. Ma almeno, prima che mi appoggi quella maschera facciale, le posso strappare la promessa che rimuover\u00e0 dalla mia memoria quel passato della mia vita che continua a proiettare le sue ombre nelle mie notti insonni?\u201d<\/p>\n

A<\/span>: \u201cMa lo vuole capire che anche se lo facessi non cambierebbe un bel nulla? lei deve semplicemente accettare il suo destino poich\u00e9 essendo le cose del mondo in numero finito mentre il tempo \u00e8 infinito, ogni combinazione non pu\u00f2 che ripetersi infinite volte e quindi lei \u00e8 destinato a ripercorrere ciclicamente le stesse situazioni, a commettere sempre gli stessi errori.\u201d<\/p>\n

P<\/span>: \u201cMi perdoni, me ne parlava proprio una mia amica non molto tempo fa: ma questo \u00e8 il concetto nietzschiano dell’eterno ritorno dell’uguale?\u201d<\/p>\n

A<\/span>: \u201cEsatto.\u201d<\/p>\n

P<\/span>: \u201cQuindi mi devo rassegnare?\u201d<\/p>\n

A<\/span>: \u201cLo faccia ma intanto chiuda gli occhi e respiri profondamente. Buonanotte.\u201d<\/p>\n

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