Questo racconto \u00e8 il soggetto di un mezzo dramma civico, d\u2019innamoramento e di mortificazione.<\/p>\n
Falsificare \u00e8 bello, se la corruzione fa possedere i sensi.<\/p>\n
Giovanni viene condotto in commissariato, dopo essere stato ammanettato.<\/p>\n
Il Commissario Guglieri guarda Giovanni ed inizia l\u2019interrogatorio. Prima di ci\u00f2, Giovanni bisbiglia ad un gendarme: \u201cVorrei che non fosse messa per iscritto qualsiasi dichiarazione, pu\u00f2 dirlo al Commissario?\u201d<\/p>\n
Il sottoposto si avvicina al Guglieri, riporta quanto richiesto, il Commissario si volta verso Giovanni, poi verso l\u2019Appuntato: \u201cAppuntato, iniziamo l\u2019interrogatorio, non c\u2019\u00e8 tempo da perdere.\u201d<\/p>\n
Da quel momento un dialogo serrato, uno di fronte l\u2019altro, il rappresentate della Legge in piedi, il soggetto da punire seduto, un tavolo fa da divisore sovrano.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Lei sarebbe il Sr Mauritani Giovanni?<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Si, sono io.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Bene. Iniziamo. Mauritani lei \u00e8 stato condotto in questo commissariato perch\u00e9 ci sono gravi indizi a suo carico, ma che dico indizi, intere ed epocali azioni le pendono sulla testa. Penso che il miglior avvocato non potrebbe fare altro che appellarsi alla clemenza della Corte e sperare profondamente\u00a0 sul miracolo giudiziario.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mi permetto di dissentire. Sono arrivato qui di mia spontanea volont\u00e0. Io rispetto le Istituzioni.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 No, lei non le rispetta. Ma a chi la vuole raccontare questa cosa?
\nMauritani, mi stia a sentire. Lei \u00e8 stato ritrovato a compiere gravi azioni, se vuole le rinfresco la memoria.
\nMi risponda: \u00c8 a conoscenza delle gravi azioni a suo carico? Le ha compiute?<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Non ne sono a conoscenza.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Pu\u00f2 spiegarmi perch\u00e9 secondo lei \u00e8 stato condotto in Commissariato?<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Perch\u00e9?
\nMah, forse rammento alcuni motivi. Io come altri sono un pericolo perch\u00e9 la penso diversamente dalla massa. \u00c8 il libero pensiero a provocare timore.
\nSono arrivato qui perch\u00e9 ho praticato il libero pensiero e lo dico tranquillamente.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mauritani mi faccia la cortesia di non evadere dal tronco del discorso!
\nLei a parte la retorica \u00e8 stato trovato a bruciare la bandiera. Bruciare una bandiera \u00e8 esercitare libero pensiero?<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Non sapevo che bruciare un pezzo di stoffa fosse un reato.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Secondo le leggi di questo Stato per lei \u00e8 previsto, non solo un periodo di detenzione, ma anche la confisca parziale di beni se il suddetto reato \u00e8 connesso ad altri capi d\u2019imputazione.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Secondo le leggi della mia Coscienza un funzionario che detiene una carica pubblica, non pu\u00f2 corrompere o essere portatore di corruzione. Le Istituzioni sono nobili.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Mauritani la smetta di evadere dal tronco del discorso e stia a sentire: c\u2019\u00e8 pure un secondo capo d\u2019imputazione, lei ha arso l\u2019immagine del nostro Presidente.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Commissario non voglio perdere tempo. Nostro presidente? Ma ha visto che cosa ha fatto durante l\u2019intero mandato? Il Mandato si rispetta, oppure sopravvengono le dimissioni.
\nPer quanto mi riguarda, bruciare l\u2019immagine che raffigura il Presidente \u00e8 come bruciare una foto che raffigura un\u2019ex. Se ci pensa bene, sar\u00e0 successo anche a lei qualcosa del genere.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Per questo reato \u00e8 previsto il raddoppiamento del periodo di detenzione e l\u2019essere giudicati da una Commissione appositamente nominata per Decreto Presidenziale diretto.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Una Commissione apposita nominata direttamente dal Presidente? Lo dicevo che eravamo in Totalitarismo..<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Poi ci sarebbe un terzo capo d\u2019imputazione.<\/p>\n
–\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0\u00a0 Commissario, ora la fermo, penso di sapere a cosa si sta riferendo.
\nQuesti ultimi tre mesi sono stati periodi d\u2019alti ideali. Noi dei gruppo volevamo una Democrazia. La Democrazia ha le sue battaglie.
\nOgni battaglia costa tempo, strategia, purezza di sentimenti, parit\u00e0, ecc..
\nStavamo progettando qualcosa di grande, che avrebbe sicuramente cambiato il volto della Storia, tutto in modo pacifico, senza procurarci armi.
\nAvevamo a mente un\u2019architettura istituzionale prodigiosa, a passo coi tempi e di conseguenza dinamica, molto dinamica.<\/p>\n
Il dialogo prosegue, il Commissario \u00e8 perplesso, smarrito nei secondi delle ore. Punta lo sguardo fiero di Giovanni e pensa: \u201cMa che sta dicendo? \u00c8 pazzo!\u201d
\nIn realt\u00e0 qui ci sta bene una voce narrante che con tono fermo, deciso e risaputo afferma:<\/p>\n
\u201cLa Rivoluzione \u00e8 la prosa naturale della Storia. Il percorso storico delle nazioni e dei Sistemi d\u2019Autorit\u00e0 si contraddistingue nelle modificazioni radicali.<\/p>\n
Ogni apparentemente grande personalit\u00e0 \u00e8 diventata dittatrice perch\u00e9 l\u2019imposizione di una condotta \u00e8 condizione inevitabile di instaurarsi di un relativo lungo periodo di cambiamento.
\nMa la Storia ha natura ciclica e i cambiamenti perdono d\u2019intensit\u00e0, vengono seppelliti da assuefazioni che creano dipendenza e tendono a formare nuovi sistemi.<\/p>\n
Il Sistema di Pensiero dominante va nella direzione del consenso, in ogni epoca, e la Storia viene tratteggiata dai vincitori. Chi viene sconfitto subisce distorsioni d\u2019autorit\u00e0.<\/p>\n
Esistono vincitori e vinti, senza se e senza ma.<\/p>\n
Nel corso e ricorso della Storia non c\u2019\u00e8 insufficienza di prove, un destino \u00e8 tracciato, una rotta \u00e8 segnata.<\/p>\n
L\u2019Autorit\u00e0 impone, sia a messa che in seggio.<\/p>\n
Il dualismo in perenne contrasto potere-massa \u00e8 una costruzione sociale, nulla di pi\u00f9 complesso.<\/p>\n
Le costruzioni sociali servono a creare un substrato di pensiero e la linfa si trova in un terreno di cultura (coltura) secolare, se non millenario.<\/p>\n
La necessit\u00e0 delle forme d\u2019espressione del potere \u00e8 la ricerca e il ritrovamento di un consenso, trovare conformit\u00e0 ed omologazione nelle disuguaglianze, disparit\u00e0, diversit\u00e0, differenze.<\/p>\n
Le disuguaglianze sono necessarie all\u2019insediarsi ed al conseguente instaurarsi dell\u2019Autoritarismo, risultano un buon tema su cui lavorare l\u2019opinione pubblica. L\u2019Immaginario Collettivo \u00e8 predisposto a pensare per disuguaglianze, nulla viene inventato, \u00e8 un parto naturale.<\/p>\n
Le disparit\u00e0 insieme alle disuguaglianze tendono a costruire nella societ\u00e0 un senso di rancore, di profondo e alla lunga radicato sentimento di risentimento verso l\u2019altro. Il fattore che fa la differenza \u00e8 la differenza.<\/p>\n
La gestione delle tensioni sociali \u00e8 legata al tema delle differenze e di conseguenza ontologicamente della differenza.<\/p>\n
Le tensioni vanno a favore dell\u2019Autorit\u00e0 se le stesse vengono affrontate in modalit\u00e0 diverse.<\/p>\n
Instabilit\u00e0 sociale genera irrigidimento del Sistema di potere e di un Sistema di Pensiero.<\/p>\n
Ogni Autoritarismo deve obbligatoriamente garantire instabilit\u00e0 nella societ\u00e0 per creare una tensione psichica nei singoli. La tensione psichica \u00e8 gi\u00e0 presente ma \u00e8 necessario pungolare ogni energia negativa, talvolta ricollegabile alla sfera dell\u2019odio e del risentimento, per provocare l\u2019effetto conflitto sociale.<\/p>\n
Il presupposto \u00e8 questo: gli estremi coincidono.<\/p>\n
Se l\u2019Autorit\u00e0 nel suo atto di dominio dell\u2019opinione tende la mano verso la bont\u00e0, produrr\u00e0 inevitabilmente reazioni di cattiveria; nel caso opposto potr\u00e0 ammirare reazioni di bont\u00e0.<\/p>\n
Le forme moderate servono nei periodi di stallo, non sempre.<\/p>\n
I sondaggi, come lo strumento delle statistiche, servono per orientarsi e le persone non vengono considerate persone ma automi. Questa \u00e8 una lezione maestra nella Storia delle organizzazioni sociali.<\/p>\n
L\u2019esercizio della funzione umana dell\u2019essere, tende al perpetuo divenire. Le certezze affondano, ma riaffiorano velocemente. Non c\u2019\u00e8 intellettualit\u00e0 individuale o sociale senza umanit\u00e0.<\/p>\n
L\u2019egemonia, come forma di dominio, esercita le sue funzioni per mezzo di espressioni variabili, attentando generalmente ai principi fondamentali alla base dell\u2019esistenza umana.<\/p>\n
Le condizioni d\u2019esistenza di un qualsivoglia Autoritarismo sono rintracciabili nella misura in cui il potere dell\u2019Autorit\u00e0, ha egemonia, dominio di gestione e sviluppo incontrastato (ed incontrastabile) di progetti. L\u2019Autoritarismo \u00e8 una forma di Totalitarismo e attenta alle Libert\u00e0, intese come propriet\u00e0 e manifestazione piena della vita.<\/p>\n
Il preludio bianco dell\u2019Autoritarismo \u00e8 la sfiducia nelle Istituzioni politiche, burocratiche ed economiche (nell\u2019Opinione pubblica i tre tronconi non fanno differenza).<\/p>\n
Dopo il preludio \u00e8 il turno del palcoscenico, dove solitamente \u00e8 la personalit\u00e0 di uno soltanto a primeggiare. In questa considerazione non deve essere tratto in inganno il lettore per quanto riguarda il termine Personalit\u00e0, infatti non mi riferisco tanto ad essa, ma quanto ai connotati che assume in funzione delle manifestazioni. Il ruolo dell\u2019empatia \u00e8 fondamentale nei meccanismi di consenso. Le leggi del linguaggio, (e di conseguenza in modo pi\u00f9 esteso, della comunicazione umana) sono sottoposte al nostro mondo interiore.<\/p>\n
I vari segni di empatia sono ascrivibili\u00a0 al movimento delle braccia, alla derisione diretta ed indiretta, alla scena comica o ironica, e via dicendo. Un insieme di gesti, prima schematizzati con intelligenza e poi attuati, porta ad una vittoria in termini di consensi.<\/p>\n
L\u2019Autorit\u00e0, in quanto espressione ottocentesca del potere e del dominio, parla con i plebisciti e vince.<\/p>\n
Essere graduali e chiari \u00e8 una buona strategia, ma alla lunga pu\u00f2 stancare, dunque in mezzo alla gradualit\u00e0 (che provoca stress, tensioni, instabilit\u00e0 sociali) \u00e8 consigliabile piazzare decisioni ferme, dirette, rigide come colonne; cos\u00ec da rendere l\u2019Opinione pubblica pi\u00f9 malleabile, incline a consegnare la fiducia in modo spontaneo, poich\u00e9 accontentata temporaneamente nell\u2019esigenza di cambiamento.<\/p>\n
In ogni Autoritarismo la quantit\u00e0 di decisioni supera la valenza umana delle stesse, che sul piano sociale assumono un significato di emblema civico.<\/p>\n
Nell\u2019Autoritarismo l\u2019accettazione della decisone da parte di ogni membro dell\u2019organizzazione sociale non ha senso; contrapposto a questo paradosso, giusto per bilanciare i termini e le prospettive democratiche, esiste un personalismo sfrenato, che deriva necessariamente in forme di leaderismo, culto della personalit\u00e0 verso il dittatore,<\/p>\n
Educare alla speranza \u00e8 un atto che consolida questo Sistema di Pensiero. Sperare in qualcuno \u00e8 l\u2019atto fondamentale del suddito, \u00e8 il contratto ideale, \u00e8 un accordo di sembianza simbolica e sistemica. Per\u00f2 quel sembrare, con l\u2019assuefazione dell\u2019indottrinamento quotidiano, diventa essere. \u00c8 questo l\u2019ago della bilancia; costruire un\u2019Opinione pubblica o perlomeno renderla malleabile \u00e8 possibile grazie ai mezzi della comunicazione e all\u2019intrattenimento di massa.\u201d
\nAvete capito?
\nUn poveraccio pu\u00f2 diventare ricco, col minimo sforzo e plagiando le menti. Magari dopo pu\u00f2 andare al potere essendo osannato dal popolo, provocare ed essere alla testa del golpe, insediarsi, riscrivere i codici legislativi, ottenere la maggioranza assoluta in assemblea, vietare altre formazioni, vietare la libert\u00e0 d\u2019espressione, dirsi: Sovrano delle genti!<\/p>\n